本篇目录：

• 1、高帝求贤诏是在什么样的背景下颁布的?有哪些作用?
• 2、《高帝求贤诏》中汉高祖为什么要下求贤诏(用原文回答)
• 3、获麟解原文_翻译及赏析
• 4、汉高帝求贤令
• 5、高帝求贤诏的译文
• 6、西都赋原文|翻译|赏析_原文作者简介

高帝求贤诏是在什么样的背景下颁布的?有哪些作用?

在这一背景下，汉高帝颁布了求贤诏书，用以延纳更多的贤才进入帝国统治阶层内部。

出自：《高帝求贤诏》是刘邦称帝十一年（前196年）二月发布的诏书。原文节选：御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行义年，有而弗言，觉免。

它本身的鲜明特点与突出优势使它在问世后的300多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家备一本，海内风行。

所以，第三句就一定要深刻：安得猛士兮守四方。刘邦身在沛丰故乡，却在思虑大汉江山。创业难，守业更难，现在有谁能和我一起守护这大汉江山呢？再联系《高帝求贤诏》，你就更容易体会到《大风歌》中的深刻。

《高帝求贤诏》中汉高祖为什么要下求贤诏(用原文回答)

1、诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。

2、汉高帝刘邦需要重塑自身爱才惜才的政治形象。在这一背景下，汉高帝颁布了求贤诏书，用以延纳更多的贤才进入帝国统治阶层内部。

3、在这种情况下，汉高帝颁布了求贤令，以吸引更多的人才进入帝国的统治阶层。因此，自然说明他们依靠功臣取得天下，现在还需要依靠士大夫来治理天下，并给予功臣崇高的地位和特殊的礼遇。

4、高帝即汉高祖刘邦（前206年~前195年在位），字季，沛（今江苏沛县）人，汉朝第一个皇帝。他继承秦制，实行中央集权，重农抑商，奖励农业生产，对社会经济、文化的发展作出了贡献。

5、躞蹀御沟上，沟水东西流。解释：我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。诗词名称：《白头吟》。本名：卓文君。别称：卓文君。所处时代：两汉。民族族群：汉族。出生地：蜀郡临邛（属今四川成都邛崃）。

获麟解原文_翻译及赏析

《获麟解》译文 麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。

《获麟解》中作者以麟设喻，说明了自己的为人及出仕的时机和意图，感慨卓有才识之士不为封建统治者所用，寄托了怀才不遇的一腔怨愤。

意思：但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。出处：唐代韩愈的《获麟解》原文节选：然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

汉高帝求贤令

1、求贤令① 自古受命②及中兴之君，曷尝③不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷④，岂幸相遇哉？上之人求取之耳⑤。今天下尚未定，此特求贤之急时也。

2、在这种情况下，汉高帝颁布了求贤令，以吸引更多的人才进入帝国的统治阶层。因此，自然说明他们依靠功臣取得天下，现在还需要依靠士大夫来治理天下，并给予功臣崇高的地位和特殊的礼遇。

3、如汉高帝刘邦在创业年代，大胆任用“盗嫂受金”的陈平。三国时期曹操的三道《求贤令》中都是在把握德与才的关系上，偏重于“才”的方面。第一道《求贤令》中讲，选人以才为主，唯才是举。

4、生逢乱世，是刘邦能够成就一番作为的客观因素。任用贤才。每位开国皇帝都任用贤才，刘邦也不例外，拜韩信为大将军，张良为军师，无数能人异士皆聚于刘邦麾下，他还广发求贤令，网罗天下英才。

5、汉高祖刘邦登基后，采用叔孙通的建议，恢复礼法，设三公和九卿，任用萧何为丞相，采取与民休息、清静无为、休养生息的黄老政策。鼓励生产，轻徭薄赋。

6、秦孝公时期下令求贤，向全天下颁布《求贤令》：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”[10]卫人商鞅从魏国跑来，[11]帮助秦孝公实行变法革新，并迁都咸阳(今陕西咸阳东北)。

高帝求贤诏的译文

译文 听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。

高帝：即汉高祖刘邦，字季，沛（今江苏沛旦）人。西汉王朝的建立者，公元前206年至前195年在位。他继承秦制，实行中央集权制度和重农抑商政策，发展农业生产，打击商贾。他能知人善任，任人唯贤。

必身劝为之驾，遣诣相国府，署行义年。翻译：如有美名和美德相称的人，一定亲自劝他出来，替他准备车马，请到相国府，记录下他的事迹、相貌和年龄。

求贤若渴：像口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。 出处 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。” 反义词：嫉贤妒能。从柬如流。

经典的课外古文及译文合集 高帝求贤诏 班固〔两汉〕 盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天下，以为一家。

——两汉·班固《高帝求贤诏》 高帝求贤诏 两汉： 班固 盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智慧型，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫，定有天下，以为一家。

西都赋原文|翻译|赏析_原文作者简介

1、英雄豪俊辈出之地，达官显贵兴起之所，高冠车盖往来如云，其中七位丞相五位朝中重臣以及州郡的豪俊之士，还有洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等五都的大商贾，选出这三种人，迁至七处帝陵，以充当供奉和祭祀帝王陵墓的任务。

2、班固（32～92）东汉史学家、文学家。字孟坚。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。九岁能文。公元47年（建武二十三年）前后入洛阳太学，博览群书，穷究九流百家之言。公元54年（建武三十年），其父班彪卒，自太学返回乡里。

3、从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。

4、不敢回首看回首尽是苦一朝遇明镜方知我是我，是谁写的 ？出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。 原文是：初入红尘不知人间疾苦，蓦然回首已是苦中之人。

5、立于秦岭上回头眺望，只有无限秋风吹起我苍白的胡须。汉·班固《西都赋》于是睎秦岭，睋北阜，挟酆灞，据龙首。 译文：不久，就能眺望秦岭和北阜，依傍酆灞，占据龙首。

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