本篇目录：
- 1、晋书113卷114卷文言文翻译
- 2、新五代史伶官传序原文及翻译
- 3、求古文翻译
- 4、荀子王制原文及翻译
- 5、初三文言文,原文及翻译
- 6、王直传文言文翻译
晋书113卷114卷文言文翻译
1、晋书文言文原文及翻译如下：原文：罗含，字君章，桂阳耒阳人也。曾祖彦，临海太守。父绥，荥阳太守。含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚尝昼卧梦一鸟文色异常飞入口中因惊起说之朱氏曰鸟有文汝后必有文章。
2、文言文翻译 晋书 李胤传，李胤字宣伯，辽东襄平人也。 祖你李敏，汉时任河内太守，辞官回家乡，辽东太守公孙度想逼他当官，他乘小船漂流大海，不知去向。
3、文言文翻译 晋书 李胤传，李胤字宣伯，辽东襄平人也。祖你李敏，汉时任河内太守，辞官回家乡，辽东太守公孙度想逼他当官，他乘小船漂流大海，不知去向。
新五代史伶官传序原文及翻译
1、伶官传序原文及翻译：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
2、伶官传序的翻译：唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
3、《新五代史·伶官传》原文及翻译1 原文：世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
求古文翻译
1、即“文言”；另一种是在当时口语的基础上所形成的书面语，此则称为“古白话”，比如南北朝刘义庆的《世说新语》、唐代的变文、宋代的话本等。
2、翻译：1）嘉庆年间，苏州一个商人带着巨款回家，坐船途中遇到下雨，看到有人冒着雨请求搭船，衣服都湿透了，商人怜悯他，允许了。带入船舱，把自己的衣袍给他，还给酒食，那人身上没其它东西，随意吃喝，商人也不觉厌烦。
3、翻译如下：郭象、向秀两人的《庄子注》说：“什么东西比‘物’的出现更早呢？我认为‘阴阳’出现在物之前，而阴阳本身也就是物而已。什么东西又在阴阳之前？我认为‘自然’又先于阴阳，而自然也不过是出自于物而已。
4、求文言文的意思 【词语】：文言文 【注音】：wén yán wén 【释义】：用别于白话的古汉语书面语写的文章。 文言文 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”，是书面文章的意思。
5、《千金求马》文言文翻译 原文：古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。“君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。
荀子王制原文及翻译
战国·荀子《王制》白话释义：水、火有气却没有生命，草木有生命却没有知觉，禽兽有知觉却不讲道义；人有气、有生命、有知觉，而且讲究道义，所以人最为天下所贵重。
荀子提出，良好的统治者应具备平政爱民、隆礼敬士、尚贤使能的品格和手段，这是他所应做的三件大事。王夺之人，霸夺之与，强夺之地。夺之人者臣诸侯，夺之与者友诸侯，夺之地者敌诸侯。臣诸侯者王，友诸侯者霸，敌诸侯者危。
译文：秦孝公用商鞅变法，消除了井田制，广开良田，奖励耕战，这虽然不是古代治理国家的道路，但因为抓住了农业这个本业的缘故，使邻国倾覆而使自己的国家强大起来。但废除井田制，奴隶制也被废除了，身份等级的划分乱了法度。
马惊恐车，那么君子就不能安坐在车上；平民百姓惊恐政事，那么君子就不能安坐政位。马惊恐车，就不如使马安静；平民百姓惊恐政事，就不如给他们实惠。
《先秦散文·荀子·王制(节选)》原文鉴赏 请问为政。曰：贤能不待次而举①，罢不能不待须而废②，元恶不待教而诛③，中庸民不待政而化④。分未定也，则有昭缪⑤。虽王公士大夫之子孙也⑥，不能属于礼仪⑦。则归之庶人。
初三文言文,原文及翻译
1、译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，(我)心里感到很高兴。(于是)砍倒竹子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见(一个)小潭，潭水特别清凉。
2、初三课外文言文及翻译 呆若木鸡 原文 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。
3、他们攻打大泽乡，收编大泽乡的。 求人教版九年级上册语文文言文原文和翻译 2陈涉世家原文：陈胜者，阳城人也，字涉。 吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
王直传文言文翻译
王古直，名佐，字仁辅，后来去掉车字旁叫甫， 古直就是他所取的别号，他凭借此号流行于世。居住在黄岩台，现在分到了太平县地界。年少时作诗并练习行书草书，在京师漫游。有他的同乡人因事犯罪，王古直到官府门前静侯案情。
王直，字行俭，泰和人。父伯贞，洪武十五年以明经聘至京。时应诏者五百余人，伯贞对第一。授试佥事，分巡广东雷州。复吕塘废渠，清盐法。会罢分巡官，召还为户部主事。以父丧服阕，不时起，谪居安庆。
文意翻译：此时，荆州、扬州社会安定，人口众多而富足，王导处理政事，务求清静安民，经常劝导元帝司马睿率先垂范励精图治，自己一心辅助君王，安宁国家。
王导开头的古文翻译 王导，字茂弘，光禄大夫王览之孙。父亲名王裁，官至镇军司马。王导年幼时就有风度，有远见。十四岁时，陈留名士张公见到他十分惊奇，对他的堂兄王敦说：“看这个孩子的相貌心志，是做将相的人才。
“于谦，字廷益，钱塘人”阅读答案(附翻译)。
文言文《韩彦直传》翻译 韩彦直，字子温。 绥德(今陕西绥德)人。生卒年不详，生活于12世纪。 他出生于将门，是民族英雄、抗金名将韩世忠与梁红玉之子，也是韩世忠的长子。受家庭的影响，少年时的韩彦直就具有强烈的忠君报国思想。
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