本篇目录：

• 1、以臣弑君子孙在朝何以惩罪翻译
• 2、婴不肖,不能立孤,谁能予吾千金,吾告赵氏孤处翻译
• 3、《史记.赵世家》全文翻译
• 4、史记,赵世家晋出公十七年,简子卒,太子毋译文

以臣弑君子孙在朝何以惩罪翻译

1、做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。

2、将军们拒绝立即杀害他们，杀死他们和孤儿。将军们认为赵的孤儿已经死了。他们非常高兴。但赵的孤儿还活着，程婴终于和他一起躲在山上。过了十五年，晋景公生病，进行占卜，结果说是大业的子孙后代不顺利，是这个原因在做怪。

3、“以臣弑君”是指用（或利用）臣子的身份（或名义）来杀害君主，是一种不道德和非法的行为。在古代中国的政治体制中，臣子杀害君主是一种严重的罪行，通常被视为背叛和不忠的行为，可能会引起政治动荡和社会不安。

4、屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，篃告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩谸？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。

5、他的子孙仍然在朝做官，拿什么惩罚他们？我请求大家诛杀了他们。”韩厥（人名）说：“晋灵公遭遇谋杀，赵盾当时在外，先王认为他没有罪，所以没有处死他。

婴不肖,不能立孤,谁能予吾千金,吾告赵氏孤处翻译

藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能养活赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们很高兴，同意派程英去攻打公孙杵臼。

程婴走出山，假意对各位将士说：「我程婴没本事，不能抚养赵氏孤儿，谁能够给我一千两金子，我就告诉他赵氏孤儿的所在.」各位将士都很高兴，答应程婴的要求，并派兵跟随程婆攻打公孙杆臼。

程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。

程婴曰：“死易，立孤难耳。” 公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。 程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。 谁能与我千金，吾告赵氏孤处。

程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。” 诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。

《史记.赵世家》全文翻译

1、婴不肖，不能立孤，谁能予吾千金，吾告赵氏孤处译文：我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。

2、赵世家第十三原文翻译如下：赵氏之先，与秦共祖。至中行，为帝大戊[大戊： 即太成，商朝第九代帝王。御驾车的人。其后世蜚廉有子二人，而命其一子日恶来，事纣，为周所杀其后为秦。恶来弟日季胜，其后为赵。

3、---《史记》赵世家 译文 武灵王派王緤告诉公子成说：“寡人已经穿上胡服，即将上朝会见群臣，想请叔父也换上胡服。在家中应听命于长上，在朝中则听命于君王，此古今通行的准则。

史记,赵世家晋出公十七年,简子卒,太子毋译文

晋出公十七年，赵简子去世，太子毋恤继位，这就是赵襄子。赵襄子元年（前457），越国包围吴国。襄子减少了守孝期间规定的饮食，派家臣楚隆去慰问吴王。襄子的姐姐从前是代王夫人。

晋出公十七年，赵简子去世，太子毋恤即位，这就是赵襄子。

晋出公十七年，赵简子死了，太子赵毋恤上台，这就是赵襄子。赵襄子的姐姐是代国国王的夫人。赵简子归葬后，赵襄子还没有脱去丧服，就登上北部的夏屋山，请代王来相会。

智伯认为襄子缺乏勇气，不敢入城，况且相貌又长得那样丑恶，怎么还能做太子！由此赵襄子十分忌恨智伯。《史记。 赵世家》记载，晋出公十一年(前464年)，智伯伐郑，赵襄子为将领，智伯酒醉之后，给赵襄子灌酒，还殴击襄子。

《史书》载“晋出公十七年，简子卒，太子毋恤代立，是为襄子。”赵襄子虽并非嫡长子，但立赵简子立赵襄子为太子并且出于任性、喜欢，而是出自于对国家的考虑。

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