本篇目录：

• 1、坦然翁传文言文翻译
• 2、《晋书·孝友传》阅读题及翻译
• 3、少仕蜀,为郎。数使五,有才辩,吴人称之。高中那篇文言文的句子
• 4、晋书。孝友传的全文翻译
• 5、曾巩文言文翻译及注释
• 6、翁天性孝友文言文翻译启示

坦然翁传文言文翻译

1、翁天性孝友，深得父母心。母亲早就去世，侍奉继母松懈，两个弟弟、一个妹妹，翁所成立的。曾经带着妹妹北上，船靠岸了岸，妹妹开玩笑地前，很快坠入水中。老翁惊讶，不知不觉都坠。

2、息庵翁，名叫志求，字文健，息庵是他的别号。他的先人是江西清江县人，后来到了明朝洪武年间到了苏州，就在苏州安家了。息庵翁的祖父贻令先生因为擅长书法而在吴中很有名。

3、《师说》：“师道之不传也久矣。”译文：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。显然这里“御史之死网事业”的之属于第七种用法即用于主谓之间取消句子独立性，译为：御史（坦然翁之父）因为法律事业而死。

4、过了一年，觉得该名失踪男子跑回了自己的马，也带回了一个可爱的小马驹。

5、《丹溪翁传》选自《九灵山房集》，为明朝元戴良所著，译文如下：丹溪翁，婺州义乌县人，姓朱，名震亨，字彦修，学医的人们尊称他为丹溪翁。丹溪翁从小好学，每天能记忆千字的课文。

6、丹溪翁传原文和译文如下：原文：丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学者尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言。稍长，从乡先生治经为举子业。后闻理学于许文懿公，得之甚喜，讲贯益密。

《晋书·孝友传》阅读题及翻译

王裒①，字伟元，城阳营陵人也。祖脩，有名魏世。父仪，高亮雅直，为文帝司马。东关之役，帝问于众曰：“近日之事，谁任其咎？”仪对曰：“责在元帅。”帝怒曰：“司马欲委罪于孤邪！”遂引出斩之。

到了夏季，瘟疫过去了，父亲带着一家返回，看到兄弟俩，竟不敢相信这是真的，总以为兄弟俩早死了呢，想不到有这样的奇迹，老人大呼曰；异哉此子。

王裒，字伟元，是城阳营陵人，他的祖父王修，在魏国时就是个名士，父亲王仪，有高风亮节，文雅正直，做文帝的司马。东关战役时，文帝向众人说：“最近的事情，谁应该承担罪责。”王仪回答说：“罪责在元帅身上。

何琦，字王伦，司空充之的堂兄。祖父何龛，身为后将军父亲何阜，身为淮南内史。 何琦，十四岁丧父，悲伤哀痛，超过了应有的礼节。

《晋书·孝友传·李密传》译文：西晋的李密，犍为人，父亲早死，母亲何氏改嫁。这时李密只有几岁，他性情淳厚，恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。

少仕蜀,为郎。数使五,有才辩,吴人称之。高中那篇文言文的句子

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。

少仕蜀，为郎。 数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。 密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅……臣生当陨身，死当结草。” 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上书曰：“臣以险衅，……臣生当陨身，死当结草。” 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。

他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。出处：《晋书·李密传》少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。 …… 武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。”作为在西蜀政权中有重要地位的人物，晋武帝是愿意用怀柔的政策来拉拢的。所以，晋武帝几次三番开出越来越高的价码让李密出仕，但李密就是不接受。

晋书。孝友传的全文翻译

文言文翻译在线等 晋书·孝友传 庾衮字叔褒，少履勤俭，事亲以孝友闻。咸宁中，大疫，二兄俱亡，次兄毗复殆，疠气方炽，父母诸弟皆出次于外，衮独留不去。诸父兄强之，乃曰：“衮性不畏病。

．乡人管彦牛有才而未知名／裒独以为必当自达／拔而友之／男女各始生／便共许为婚。6．（1）老朋友中有来送礼物的，他都不接受。译出大意给1分。（2）我的德望轻微，还不够用来庇护你。

晋书孝友传，孝子许孜，先丧其师，为师守制三年，后来父母双亡，哀痛至于「柴毁骨立」，扶杖才能站起。他以赢惫之躯，负土为亲建墓，乡人来帮助，他一概拒绝。每当他思亲悲号时，鸟兽为之翔集。

（意思是说他博览五经，精通《春秋左氏传》，以文学见长）。本郡的召命，全都不去应职。州里授予从事之职，尚书郎、大将军主簿，太子洗马的职位。

曾巩文言文翻译及注释

1、文言文翻译 在当前繁荣的时代，天下已经独享太平；那些为国家利益勤勉奉献的人，是最值得尊敬的。方城之后，实行了帖木瓦复古之策略，已经很久过去了，时机已经荒废。

2、释义 曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，数百字文章他能脱口成诵。十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。

3、《曾巩荐人》的文言文翻译 曾巩为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。 少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修， 及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。

4、寄欧阳舍人书文言文注释 去秋：当指庆历六年。 先大父：去世的祖父。曾巩祖父曾致尧，太宗太平兴国八年进士。人仕后，坚守刚直，敢于言事，屡遭贬斥，历知州府，终户部郎中，真宗大中祥符五年(1012年)卒于官，享年六十六岁。

翁天性孝友文言文翻译启示

坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。 孝敬父母，善待家人，体恤父母。 文言文翻译《墨翁传》 墨翁是吴槐市里的人 。

嘉靖初年，赐予谥号文肃，学者称他为圭峰先生。 《罗玘翁传》的原文及其译文是什么 原文：翁天性孝友，深得父母心。母蚤世，事继母无懈，二弟一妹，翁所成立也。尝携妹北上，舣舟绝岸，妹戏而前，俄坠水中。

翁简悫贞良[11]，刚严介特[12]，执心以正，立身以诚，而孝友之行[13]，实本乎天质。奉时祀也[14]，订其礼文而敬泣之。事母夫人也，时其节宣以忠养之[15]。宁歉於己，而必致丰於兄弟；宁薄於己子，而必施厚於兄弟之子。

又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。

章溢救侄不俱死文言文，求翻译 章溢救侄不俱死 章溢，字三益，龙泉人。始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。天性孝友。父殁，未葬，火焚其庐。溢搏颡吁天，火至柩所而灭。

其实没那么多翻译可找啊，初三文言文很多，一篇篇说还可能可以 中考必考古文点拨 《鱼我所欲也》 《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

到此，以上就是小编对于孝的文言文翻译的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。