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昭君墓的青冢历史
昭君墓建于公元前西汉，是中国最大的汉墓之一，被历史学家称为“青冢”。
“昭君墓”又叫做“青冢”原因：相传每当入秋后，各处草地都已枯黄，唯有昭君墓上青草依旧，故称昭君墓为“青冢”。因此，“青冢拥黛”也成了古代呼和浩特市的八景之一。
昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史。
杜甫写的关于昭君的诗,有哪些?
1、咏王昭君的诗词很多，最著名的当推杜甫写的那首七言律诗：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。“明妃”即王昭君。
2、最有名写王昭君的诗有：杜甫《咏怀古迹》之三群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
3、《咏怀古迹·其三》作者：杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
4、这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。
唐代大诗人杜甫和汉代元帝时的宫女王昭君后者关的著名历史故事_百度...
1、王昭君（约前52年—约15年），名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。不过杜甫写的那首七言律诗：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
2、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。“明妃”即王昭君。“青冢”是王昭君的墓。
3、呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
4、昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。
5、王昭君：西汉。竟宁元年（前33年）正月，匈奴呼韩邪单于来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
《谒昭君墓》全诗
1、出处：董必武《谒昭君墓》全诗：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。译文：昭君出塞和亲的历史意义过了千年照样存在，胡族和汉族和亲是英明的决策。
2、在今呼和浩特市南郊黑河之滨的昭君墓汉白玉石碑上，镌刻着董必武先生题写的诗句：“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
3、董必武题的《谒昭君墓》诗碑：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
4、再往北行，朝阳耸立着一块高大石碑，石碑上用蒙汉两种文字镌刻着已故国家副主席董必武的诗作《谒昭君墓》：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。石碑后方两侧，七块各代石碑历历在目。
杜牧是在什么背景下写的青冢
另一种说法是，据《宋计惠隐囊笔》记载，此诗是杜牧在为池州刺史时，清明时节经过安徽贵池秀山门外的杏花村，听到村中酒肆的酒歌，因而写了这首诗。
杜牧写《清明》这首诗的背景：此诗作于唐武宗会昌六年，时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京，亦有以为诗人虚拟者。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。清明 杜牧 〔唐代〕清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。
杜牧《清明》诗与晚唐北方社会 《清明》诗显然是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱，使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此，故作《清明》。《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。
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