本篇目录:
- 1、我想以一篇文言文骂不知廉耻之人,不知道各位能不能帮我写个?
- 2、《廉耻》(顾炎武)文言文翻译成白话文
- 3、形容人不知廉耻的文言文
- 4、翻译文言文“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾...
- 5、廉耻文言文原文及翻译
- 6、阅读下面文言文,完成小题(14分)民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立...
我想以一篇文言文骂不知廉耻之人,不知道各位能不能帮我写个?
1、《诗经·鄘风·相鼠》【原文】:相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为。相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟。相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死。【译文】:看那老鼠有张皮,却见有人没威仪。
2、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
![关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图1 关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图1](https://www.gxer.net/zb_users/upload/2024/01/20240116035508170534850836861.jpeg)
3、宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:“卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以 ~~~章示后。
4、形容不知羞耻自以为是的女人的古诗词 是描写 *** 的 千、万,是指很多 胳膊,很多人枕过,嘴巴,很多人亲过 出自 日夜望郎郎不归,高高树上果熟齐。人家有夫爬树摘,我夫外出果落泥。
《廉耻》(顾炎武)文言文翻译成白话文
廉耻顾炎武翻译如下:我考察自三代以下,社会和道德日益衰微,礼义被抛弃,廉耻被掼在一边,不是一朝一夕的事了。
廉耻原文及翻译如下:原文:顾炎武《五代史冯道传论》日:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。
![关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图2 关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图2](https://www.gxer.net/zb_users/upload/2024/01/20240116035516170534851662360.jpeg)
关于廉耻原文译文逐句翻译如下:《五代史冯道传论》道:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”妙啊,管子的善于立论!礼义是治理人民的大法;廉耻,是为人立身的大节。
形容人不知廉耻的文言文
1、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
2、《诗经·鄘风·相鼠》【原文】:相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为。相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟。相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死。【译文】:看那老鼠有张皮,却见有人没威仪。
3、宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:“卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。
![关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图3 关于廉耻的文言文(廉耻的古诗)-图3](https://www.gxer.net/zb_users/upload/2024/01/20240116035517170534851716083.jpeg)
4、【名称】:恬不知耻 【拼音】:tián bù zhī chǐ 【解释】:做了坏事满不在乎,一点儿也不感到羞耻。 【出处】:唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。
5、《齐人有一妻一妾者》原文: 齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
6、形容不知羞耻自以为是的女人的古诗词 是描写 *** 的 千、万,是指很多 胳膊,很多人枕过,嘴巴,很多人亲过 出自 日夜望郎郎不归,高高树上果熟齐。人家有夫爬树摘,我夫外出果落泥。
翻译文言文“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾...
1、原文 民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。
2、上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。
3、上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
廉耻文言文原文及翻译
原文:“天下之事,不难于立法,而难于法之必行也。故立法者,不如立廉也。廉者,自法而已矣。自法则人不敢非也。不敢非,则必行。故立廉而天下立,立法而天下不立者,多矣。
译文 : 我考察自三代以下,社会和道德日益衰微,礼义被抛弃,廉耻被掼在一边,不是一朝一夕的事了。
作者或出处:顾炎武 古文《廉耻》原文: 《五代史·冯道传·论》曰:「礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。」善乎,管生之能言也!礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。
阅读下面文言文,完成小题(14分)民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立...
小题1:A小题1:D小题1:D小题1:(1)没有法律,就不能够进行治理,不懂得礼义,就不能够推行法律。
.D 2.B 3.C 4.直接反映重礼义教化思想的句子有:①无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。②百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也。 ③入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。
小题1:B 小题2:C 小题3:D小题4:(1)言辞具有文采,行为可以作表率,这是教育所达到的结果。
民无廉耻,不可治也;非修礼义,廉耻不立。民不知礼义,法弗能正也;非崇善废丑,不向礼义。无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。
阅读下面的文言文,完成后面小题 D B C 直接反映重礼义教化思想的句子有:①无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。②百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也。
百姓不知道礼义,法令也不能使他们(廉耻之心)变得端正。不崇尚美好,废弃丑陋,那么百姓不会向往礼义。没有法律,就不能够进行治理,不懂得礼义,就不能够推行法律。
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