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文言文吉人辞寡(吉人辞寡通假字)

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吉人之辞寡,躁人之辞多,是什么意思

吉人之辞寡,躁人之辞多。出自《易系辞下》。翻译:贤明的人话少,急躁的人话多。原文:王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。

这句话的意思是:贤明的人言辞少,急躁的人言辞多。吉人:善良的人,贤明的人。躁人:急躁的人。《易经》里面提到,吉祥的人言语很少。

文言文吉人辞寡(吉人辞寡通假字)-图1

释义:贤明的人言辞少,急躁的人言辞多。出处:出自西周姬昌的《周易》。原文节选:既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。

“吉人之辞寡,躁人之辞多,---”这是周易系辞传的最后一句话。意思是说:有吉德高尚之人,自知为善不足,非不得已不讲话;躁兢之人,急于自售,牢骚满腹,故其辞多。

“吉人之辞寡,躁人之辞多,---”这是周易系辞传的最后一句话。“吉人之辞寡”——有德之人不尚表现自己,故其辞寡。“躁人之辞多”——总想在诬谄之词之外加一层掩饰,故其说起话来游疑不定。

吉人辞寡文言文翻译

“吉人之辞寡”的意思是,善良吉祥的人,言语比较少,而且他讲出来的话,一定是利益人家的话才讲,话不多,言多必失。而“躁人之辞多”,性情浮躁的人,言语繁多,而且杂乱。

文言文吉人辞寡(吉人辞寡通假字)-图2

”谢安说:“贤明的人话少,急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。

翻译:贤明的人话少,急躁的人话多。原文:王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。

释义:贤明的人言辞少,急躁的人言辞多。出处:出自西周姬昌的《周易》。原文节选:既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。

文言文吉人之辞寡

1、②“吉人”句:语出《周易·系辞下》。吉人,善良的人,贤明的人。躁人,急躁的人。

文言文吉人辞寡(吉人辞寡通假字)-图3

2、释义:贤明的人言辞少,急躁的人言辞多。出处:出自西周姬昌的《周易》。原文节选:既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。

3、【原文】将⑴叛⑵者其⑶辞⑷惭⑸,中心⑹疑者其⑺辞枝⑻,吉⑼人之⑽辞寡⑾,躁⑿人之辞多,诬⒀善⒁之人其⒂辞游⒃,失其⒄守⒅者其辞屈⒆。

4、王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。

5、意思:吉人的言辞很少,浮躁的人讲话很多。出处:出自西周姬昌所做的《周易·系辞》。原文节选:夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险。夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。

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