本篇目录：
- 1、纯孝之报文言文读后感
- 2、纯孝之报
- 3、纯孝之报文言文译
- 4、纯孝之报文言文
纯孝之报文言文读后感
你好！这是翻译： 吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，带给母亲吃。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。
文言文《纯孝之报》带拼音 【原文】吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄（zhé）贮（zhù）录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。
(6分) 纯孝之报 吴郡陈遗，家至孝。 母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄贮录③焦饭，归以遗母。后值孙恩④贼出吴郡⑤，袁府君⑥即日便征。 遗已聚敛得数斗焦饭，未展⑦归家，遂带以从军。
文言文《纯孝之报》的翻译谁能帮帮我 纯孝之报 【原文】 吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母①。后值孙恩贼出吴郡④，袁府君即日便征②。
孝顺。《纯孝之报》是南朝宋时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。古人认为百善孝为先，只要孝顺，老天便会保佑你，作为孝顺的奖励，所以是孝顺。
纯孝之报
纯孝之报是南北朝时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。纯孝之报译为“纯洁真挚孝心的报答”。创作年代：南北朝时期。作品出处：《世说新语·德行》。作者：刘义庆 作品原文：吴郡陈遗，家至孝。
遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎(dú)，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。【注释】1至：非常。 好：喜欢。2 食：吃。3 铛（chēng）：平底浅锅。
文言文《纯孝之报》带拼音 【原文】吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄（zhé）贮（zhù）录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。
纯孝之报文言文译
纯孝之报译为“纯洁真挚孝心的报答”只要孝顺自己的父母，孝顺长辈，就会有回报原文 吴郡陈遗，家至孝母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日。
纯孝之报是南北朝时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。纯孝之报译为“纯洁真挚孝心的报答”。创作年代：南北朝时期。作品出处：《世说新语·德行》。作者：刘义庆 作品原文：吴郡陈遗，家至孝。
孝母两则的译文 德行第一之四十纯孝之报 (原文)吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。
孝母两则的译文 德行第一之四十纯孝之报(原文)吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。
“纯”可译为“纯真、纯粹”。“孝”可译为“孝道、孝心”。“之”可译为“的”。“报”可译为“报答”。“以纯之报”可理解为：纯粹孝心的报
”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。
纯孝之报文言文
1、纯孝之报是南北朝时期刘义庆写的一篇文言文，主要讲述一个叫陈遗的孝子的故事。纯孝之报译为“纯洁真挚孝心的报答”。创作年代：南北朝时期。作品出处：《世说新语·德行》。作者：刘义庆 作品原文：吴郡陈遗，家至孝。
2、文言文《纯孝之报》带拼音 【原文】吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄（zhé）贮（zhù）录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。
3、《纯孝之报》的翻译：吴郡人陈遗，在家里很孝顺。他的母亲爱吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。
4、孝母两则的译文 德行第一之四十纯孝之报(原文)吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。
5、孝母两则的译文 德行第一之四十纯孝之报 (原文)吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。
6、遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。【注释】1至：非常。 好：喜欢。2 食：吃。3 铛（chēng）：平底浅锅。
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