本篇目录：
- 1、弓与矢文言文
- 2、弓与矢文言文翻译和注释
- 3、弓与矢文言文寓意
- 4、谁有《唐太宗论弓矢》的原文和翻译
弓与矢文言文
大意：一个人说：“我的弓精良，什么箭都不用。”另一个说：“我的箭特好，什么弓都用不着。
《唐太宗伦弓矢》文言文的译文 【原文】上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。
翻译：一个人说：“我的弓好，不需要用箭。”一个人说：“我的箭好，不需要用弓。”后羿（古代善射者）听了说：“没有弓怎么将箭发射出去？没有箭怎么射中目标？”让弓箭配合一起教他们射箭。
【文言文及练习】上 ① 谓太子少师 ② 萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工 ③ ，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪 ④ ，弓虽劲而发矢不直。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
唐太宗论弓矢 【文言文及练习】上① 谓太子少师 ② 萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工 ③ ，乃曰‘皆非良材’。 朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪 ④ ，弓虽劲而发矢不直。
弓与矢文言文翻译和注释
1、《唐太宗伦弓矢》文言文的译文 【原文】上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。
2、【胡非子】弓矢相济 一人曰：“吾弓良，无所用矢。”一人曰：“吾矢善，无所用弓。”羿闻之曰：“非弓何以往矢？非矢何以中的？”令合弓矢而教之射。翻译：一个人说：“我的弓好，不需要用箭。
3、矢在文言文中的意思 矢 shǐ名词义：象形字。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义：箭。以竹为箭，以木为矢。矢又谓之箭。——《释名》矢，弓弩矢也。——《说文》掌六弓、四弩、八矢法。
4、【原文】上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。
5、弓与矢 一人曰：吾弓良，无所用矢。一人曰：吾矢善，无所用弓。羿闻之曰：非弓何以往矢，非矢何以中的？ 令合弓矢，而教之射。 (《韩非子》)管庄子刺虎 有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。
弓与矢文言文寓意
矢在文言文中的意思 矢 shǐ名词义：象形字。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义：箭。以竹为箭，以木为矢。矢又谓之箭。——《释名》矢，弓弩矢也。——《说文》掌六弓、四弩、八矢法。
《唐太宗伦弓矢》文言文的译文 【原文】上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。
求文言文翻译阿~~[朕少好弓矢，自谓能尽其妙 太宗对萧瑀说；“我年轻的时候喜爱射箭，自以为可以深知它的妙处。最近得到很多好的弓，给做弓的巧匠看。工匠说：‘都不是好木头。
谁有《唐太宗论弓矢》的原文和翻译
1、《唐太宗论弓矢》原文 上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。
2、唐太宗论弓矢的原文 上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。
3、上①谓②太子少师③萧瑀曰：“朕④少好⑤弓矢⑥，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工⑦，乃曰‘皆⑧非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直⑨，则脉理皆邪⑩，弓虽劲而发矢不直。’朕始（15）悟向⑾者辨之未精也。
4、《唐太宗伦弓矢》文言文的译文 【原文】上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。
5、唐太宗论弓矢文言文及答案 唐太宗论弓矢 【文言文及练习】上 ① 谓太子少师 ② 萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工 ③ ，乃曰‘皆非良材’。
6、文言文《唐太宗论弓矢》的翻译 《唐太宗论弓矢》 上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕问其故。工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。
到此，以上就是小编对于弓与矢文言文翻译和注释的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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