本篇目录：
- 1、聊斋志异蒲松龄文言文
- 2、聊斋志异的文言文
- 3、聊斋志异文言文翻译
- 4、聊斋志异狐妖文言文
- 5、狼聊斋志异文言文
聊斋志异蒲松龄文言文
译文：淄川城西白家庄的某人，偷邻居的一只鸭子煮着吃了。夜里，觉得全身发痒；天亮后一看，身上长满了一层细细的鸭茸毛，一碰就疼，非常害怕，可又没有办法医治。
原文 阳信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子设临路店宿行商。有车夫数人，往来负贩，辄寓其家。一日昏暮，四人偕来，望门投止，则翁家客宿邸满。四人计无复之，坚请容纳。
蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。
聊斋志异的文言文
1、信宿。 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。
2、《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等，是我们阅读时应注意分析批判的。
3、像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。 请给一些《聊斋志异》中的文言文 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。
聊斋志异文言文翻译
母亲细问准确了，才说：“这孩子才名也不错，只是像司马相如那样贫寒，。 聊斋志异文言文字词及翻译 尚：宫中尚促织之戏(崇尚，爱好。) 居：居为奇货(积，储存。
关于聊斋志异·牧竖文言文翻译如下：有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。
译文：第一则：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。
蒲留仙先生《聊斋志异》翻译如下：蒲松龄先生的《聊斋志异》，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不只是左丘明和司马迁学的。
聊斋志异狐妖文言文
1、异史氏(作者)说：自满会带来不好的结果，谦虚可以受到好处，这是世间的规律。小有名声，然后自以为是，玩戏，而不再进取学习，怎么劝说都不肯改变，不失败到极限是不会悔改的。
2、农人---选自蒲松龄《聊斋志异》 有农人耕于山下，妇以陶器为饷，食已置器垄畔，向暮视之，器中余粥尽空。如是者屡。心疑之，因睨注以觇之。有狐来，探首器中。农人荷锄潜往，力击之，狐惊窜走。
3、遵化署中有很多狐狸，到后来，群狐竟然占据了一幢楼，以楼为家。而且，它们还经常出来害人，人们驱赶，结果这些狐狸变本加厉，害人更甚。连署中官僚也拿它们没办法，只得杀猪宰羊，向狐狸祈祷，而不敢跟狐狸作对。
4、此时狐狸精在瓶子里大声喊着说：「我是盗户」！惹的在边上看的大家都偷偷笑了起来。 谢谢 自行车vbn 指正。 聊斋志异中古文翻译 翻译：广东中部有一个猎人，带着箭到山中去。 偶然躺下休息，不觉沉沉睡去，被象鼻子卷起带走。
5、县官衙暑之内闹狐狸精、把县官的女儿弄得狼狈的很。县官在无可如何之下、只好请来专门降狐的术士。用法术把狐精捉入一个瓶子里、这术士准备用火烧死这狐狸精。
6、狐称盗户文言文答案 ①因 ②总 ③适逢 ④竭力 A (术士)用符(把狐狸)捉进瓶要用烧(它) 我盗户也 《盗户》节选自《聊斋志异》卷八的篇目。
狼聊斋志异文言文
聊斋志异《狼三则》第一则原文 有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。
《聊斋志异，狼》原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。
杀猪人害怕了，拿出刀来吓唬狼，狼就稍微后退几步；杀猪人再往前走，狼又跟着。杀猪人没有办法，心想狼想要的是担中的肉，不如暂时将肉挂到树上，明天一早再来拿。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
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