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余映潮文言文(余映潮文言文教学 诗意朗读)

本篇目录:

扎实的积累,巧妙的构思——听余映潮老师《马说》有感

1、今天听了余映潮老师讲的《马说》一课,感觉余老师对于文言文知识的积累的是非常扎实,每个环节目的明确,层次特别清晰,学生进行了有效地充分地朗读,也进行高层次的赏析。

2、今天下午我上了一节校公开课,执教《马说》。课后,顿觉自己的这节课简直是“画虎不成反类犬”,又一次尴尬狼狈地摔倒在公开课上。

余映潮文言文(余映潮文言文教学 诗意朗读)-图1

3、那么它所发出的光又有谁知道呢?那么这块 金子有还有意义吗?千里马的才能被食马者埋没,令人婉惜,无知的食马者应承担大 部分责任,这是外界因素。

余映潮将文言文

1、文言文 【原文①】吴起 为魏将而攻 中山 ,军人有病疽者,吴起跪而自吮其脓,伤者之母泣。人问曰:“将军于若子如是,尚何为而泣?”对曰:“ 吴起吮 其父之创而父死,今是予又将死也,吾是以泣。

2、在文言文教学中,语文教师怎样引导学生走进文本深处,知文言之味,品语辞之美呢?让我们一起走进余映潮老师的课例《记承天寺夜游》中去寻找答案。

3、可以说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。 “没有朗读的语文课只是课,不是美的语文课,语文课,老师必须与学生一起美美地听,美美地读”(余映潮语)。

余映潮文言文(余映潮文言文教学 诗意朗读)-图2

余映潮文言文怎么教学

所谓依体而教,就是按照文章的文体来教。语文教学就是一个例子,让学生通过课文的学习,认识这一文体文章的特点。余映潮老师的执教的《社戏》,就是一篇典型的依体而教的课例。开门见山,点明文体,直击主题。

首先读出文言的味道。读出这篇美文文言的味道,余老师抓住了三个字“念”、“盖”、“但”,这三个字读的时候音节要拉长一点。

文言文的教学策略“一二三四”法,一个中心(言文结合),两个基本点(切入点,聚焦点),三个原则(诵读,文体,活动),四个维度(文言,文章,文学,文化四个维度)。

用无提问式课堂活动创造文言文教学新途径

纵观课例,余老师执教的《曹刿论战》中有六大活动,分别是“开课揭题、一点知识、一批字词、一处难文、一组练习、一次听记”。

余映潮文言文(余映潮文言文教学 诗意朗读)-图3

明确学习文言文的价值,解决“为什么学” 学生中普遍存在“文言文学习无用”的想法,教师在进行文言文教学时,尤其是学生第一次接触文言文时,就应该让学生明确,中学生学习文言文至少有以下三方面的价值。 提高语言素养。

那我们在古诗文的课堂教学中,如何实施创新教育呢? 运用表演,化抽象为具体,加深学生记忆。

依据大纲精神,我们的文言文教学应抱这样一个宗旨:“遵循大纲要求”,以传授给学生学习文言文的基本方法为出发点,借以培养学生“正确理解”和阅读“浅易文言文”的能力,重在培养学生“发现、探究、解决问题的能力”方面狠下功夫。

老师应该如何教文言文 文言文教学既简单又不简单。 简单的是“字字落实,句句清楚”,似乎不需要太多的花招,但这种课堂学习,容易陷入“教”“学”都没有热情,师生没有互动,教学过程枯燥无趣的境界。

因此,教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性,这样才能提高课堂的时效性。

到此,以上就是小编对于余映潮文言文教学 诗意朗读的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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